Kategorija: Članci

Beskućništvo u doba korone

#ostanidoma – gdje?

#ostanidoma #stayathome #staythefuckhome #iorestoacasa…sve se to zadnjih dana i tjedana može vidjeti na profilnim slikama pojedinaca na društvenim mrežama, na plakatima, u kutu televizijskih kanala i slično.

#ostanidoma postala je sastavni dio života svih, ili većine. Budi odgovoran građanin ili odgovorna građanka i ostani kući, jer u suprotnom riskiraš zarazu covid-19 virusom, ili preuzimaš odgovornost da ćeš virus potencijalno na nekog prenijeti i ugroziti im život. Dakle, na globalnoj razini, moto #ostanidoma, postao je svojevrsno mjerilo građanske odgovornosti, solidarnosti i discipline.  To je činjenica koju je, u ovim okolnostima, teško osporiti.

Preko noći se dogodilo to da je šetnja uz more s prijateljima, ispijanje kave u kafiću, odlazak na posao, i općenito – druženje, ne samo luksuz, nego i kažnjivo djelo. I to se dogodilo tako naglo da mnogi još imaju veliki problem s procesuiranjem te nove „normale“, nove vrste društveno prihvatljivog ponašanja

I dok je globalna zajednica u šoku od situacije, straha od virusa, straha od respiratora, smrti, ugrožene egzistencije koju neminovno nosi urušavanje ekonomije koje nam slijedi…malo tko pomisli na one koji moto #ostanidoma smatraju luksuzom i maštaju o tome da i oni imaju priliku to staviti uz svoju sliku na nekoj od društvenih mreža. Riječ je o beskućnicima.

Dok je ostatak svijeta zabarikadiran u svojim domovima, kakvi god oni bili – trošni, mali, veliki,  siromašni, bogati, luksuzni…beskućnici se snalaze po podhodnicima, napuštenim zgradama, klupicama…i čitavo vrijeme su izloženi svim mogućim bolestima pa tako i ovom aktualnom virusu kojem je Planeta Zemlja postala taoc. Bez ikog svog, bez krova na glavom, svaki dan im predstavlja novi izazov. Svaki dan traže smisao života. I sad, povrh svih horora s kojima se svakodnevno nose, došetala je i korona. U njihovom slučaju, pitanje je je li je se uopće boje, mogu li, dođe li ima uopće na red kraj svih drugih strahova i problema s kojima se nose u svojoj normali svakog adana.

Uza sve drugo, korona je možda još samo jedna stvar u nizu koja je stala u red da im pokuca na vrata. Zapravo, nema im na koja vrata pokucati. Glatko će ušetati držeći se za ruku s burom, hladnoćom, gladi i samoćom.

Beskućnici i oni koji će to tek postati

Pored beskućnika, postoje i osobe u riziku od beskućništva. U ovo vrijeme opće panike oko korone i s njom povezanih ekonomskih posljedica, bit će ih više no ikada. Potrebno je da države razmisle o rješenjima za goruće probleme koji će nastat kao reakcija na krizu, od kojih je gubljenje doma, krova nad glavom, zasigurno problem koji prvi slijedi onaj najgori – gubljenje života.

Beskućnici bi morali postati jedan od prioriteta javnog zdravlja, a beskućništvo, uz to, kao pojava, glavni prioritet društvene organizacije, ne samo zbog opasnosti koje nam donosi korona, već i zato što je dom osnovna ljudska potreba. Međutim, dok se to ne dogodi, nužno je pokrenuti inicijative otvaranja slobodnog smještaja za beskućnike, a naročito u ovakvim kriznim situacijama. Ovo je, također, prilika da se preispitaju i mjere i politike koje ne djeluju, i da se prebaci fokus na dugoročna rješenja. Osim toga, podrška beskućnicima ne bi trebala obuhvaćati samo one ljude koji su trenutno u poziciji beskućnika, već se treba pobrinuti i za zaštitu onih ranjivih skupina koje su izložene riziku beskućništva kao ekonomske posljedice koronavirusa.

Neophodno je uvesti posebne mjere poput moratorija na deložacije kako bi se zaustavile, barem u tijeku epidemije korone te možda, uz pouke ove ekstremne situacije, doći do dugoročnih rješenja koja bi dovela do toga da beskućništvo bude iskorjenjeno.

Sveobuhvatnije mjere zaštite ranjivih skupina od ekonomskog utjecaja pandemije također predstavljaju izrazito važne i velike izazove za ovo društvo, ali i većinu drugih.

Iako nismo društvo u kojem beskućništvo ima velikog zamaha, i dalje smo društvo u kojem ono postoji, te kao takvo zapravo padamo na ispitu o svrsi svakog društva, a to je da osigura svim svojim članovima barem osnovne uvjete za život. Iako deklarativno to nije tako, i jedna osoba koja mora spavati na ulici negira svu deklarativnost, popmpu i hladnu birokratiziranost koja nije u stanju riješiti taj problem. Što je najgore, odgovorne institucije vrlo vjerojatno i ne pokušavaju iskorijeniti beskućništvo prozivajući tu borbu još jednom unaprijed izgubljenom, dajući si alibi za nerad, neznanje i elementarni nedostatak humanosti od kojeg pati gotovo sva birokracija.

Korona kao rješenje?

Koliko god da ovaj virus ima negativnih posljedica, možda bi baš on mogao utjecati na to da se problem beskućništva nađe pod reflektorima društva kao problem koji se jednostavno mora riješiti i pojava koja se mora iskorijeniti. Iako bi motivacija za to lako mogla biti pokrenuta iz perspektive suzbijanja zaraze preko ljudi koji žive u nehumanim uvjetima te bi njihovom zarazom drugi bili ugroženi, i tom poklonjenom konju se ne bi trebalo gledati u zube. Na kraju dana, beskućnicima ne igra ulogu zašto bi se njihova situacija riješila, nego bi jedino bitno bilo da se riješi. Mi ostali bi mogli preživjeti tu nelagodu, jer realno i ta nelagoda rješavanja pravog problema, makar iz krivih razloga, je zapravo povlašteni položaj i povlašteni kut gledanja na problematiku. Ovo rezoniranje možda zvuči kao pesimizam, međutim, očito je da apsolutno niti jedan pozitivan motivator do sada nije efikasno riješio taj problem.

Međutim, svi ti ako i kada su relativno manje bitni. Ono što je zaista važno jest znati što mi kao pojedinci možemo učiniti da se taj problem riješi. Odgovor na ovo ovisi o tome tko smo i što možemo, međutim, svatko može uvijek dati svoj doprinos. To što većina nas kao pojedinci nismo u mogućnosti riješiti problem beskućništva, ne znači da ne možemo, pa i time ne trebamo, učiniti baš ništa.

Za početak, potrebno je imati na umu da je beskućništvo jedna velika nesreća koja gotovo svakoga može zadesiti. Svega dva-tri pogrešna poteza u životu i odjednom se nađemo s par esencijalnih stvari u ruksaku, praznom kontakt listom za slučaj nužde, i praznom klupicom koja nas je čekala. Shodno tome, ne treba osuđivati ljude u toj poziciji niti ih smatrati išta manje vrijednim bićima, što je izuzetno često slučaj u društvu čija se vrijednost tako često uspoređuje s količinom imovine koju netko posjeduje, poslom koji radi i ulozi u društvu koju ima.

A naša uloga u svemu…

Većina ljudi ima taj luksuz da posjeduje više nego što je neophodno za život. Bilo da je riječ o finacijama, pokretninama, nekretninama, odjevnim predmetima, i slično. Uzimajući to u obzir, i najmanja donacija na mjesečnoj razini čini veliku razliku. Dakle, potrebno je graditi kulturu volontiranja, kulturu vraćanja zajednici i brige o članovima te iste zajednice.  Ovdje se već može nadovezati i koncept aktivih građana i građanki. Iako iskustvo često nije takvo, aktivni građani mogu mnogo kada se udruže i kada djeluju. Politički pritisak, pritisak javnosti, ili bilo koja vrsta direktne inicijative prema aktualno vladajućima na bilo kojoj razini države, nešto je što bi moglo pokrenuti stvari s gotovo mrtve točke u najmanju ruku iz jednog jednostavnog i zapravo sebičnog, ali neuništivog razloga – interesa. Sve vladajuće garniture imaju interes ostati vladajuće garniture, a za to im trebaju glasovi. Pitanje je samo hoće li se, kada i kako ti glasovi konačno početi koristiti u interesu zajednice, a naročito onih njezinih članova koji su najugroženiji.      

Kada bi zaista mogli osjetiti koliko je nečije danas do sutra iz relativno ugodne perspektive zapravo lako, ugodno i toplo naspram ljudi koji se nađu u situaciji da danas nisu sigurni hoće li imati sutra ili hoće li sutra preživjeti i zadržati zdravlje.  

Dakle, svaki put kad netko pomisli koliko mu je ili joj je teško, i kad je zatvoren/a u svoja 4 zida, treba imati na umu da je njihov „zatvor“ nečiji nedosanjani san, nečiji minimum kojeg nema niti vjeruje da će moći imati.  Ako nam je #ostanidoma išta mogao pokazati van našeg uskog neposrednog vidokruga, onda je to da smo unatoč svemu i svim problemima, još uvijek, nažalost privilegirani. Naša neugoda zbog izolacije u našem toplom domu će kad tada biti gotova, pitanje je samo hoćemo li i trebamo li iz nje izaći kao isti ljudi ili napokon početi misliti i o sebi, drugim ljudima i društvu u kojem živimo na ponešto kvalitetniji i solidarniji način. Potrebe za tim ima. To što je ne vidimo često ne znači da ona ne postoji, da je nevidljiva već samo znači da je skrivena u sramu, očaju i bijedi u tamnim kutevima ulica gdje pogledi često ne dolaze ili se prave da ne vide i kada padnu na ljude kojima #ostanidoma niti približno ne znači isto što i nama.

Stabla i zašto ih trebamo

Temeljne ljudske potrebe

Kada mislimo ili govorimo o osnovnim ljudskim potrebama, dakle onima bez kojih nema života, uvijek spominjemo dvije osnovne ljudske potrebe – potrebu za hranom i potrebu za skloništem. Te dvije potrebe su na dnu piramide potreba čovjeka te je sasvim razumno za reći da je to točno i da ne postoji ništa potrebnije za preživljavanje.

Međutim, je li to zaista tako? Postoje li još temeljnije potrebe za život koje uzimamo toliko zdravo za gotovo da ni ne razmišljamo o njima, a bez kojih život jednostavno nije održiv?  Postoji barem jedna, a radi se o kisiku. Čistom zraku. Suvišno je reći da bez disanja nema života, ali kao što je to i našem tijelu automatska funkcija, tako ju i naš um doživljava – kao nešto što nam je jednostavno tu na raspolaganju, za nas…nije potrebno kupiti zrak (još uvijek), nije potrebno zatražiti nekoga da nam omogući taj zrak (još uvijek)…već je zrak naprosto tu za nas da ga udišemo. No, jesmo li se malo previše opustili?

Ovo je kratka priča o najvećim proizvođačima kisika i izvoru života na našoj planeti, ovo je kratka priča o stablima i zašto ih trebamo.

Uloga stabla

Drvo je, uz kamen, ljudskoj vrsti primarno poznato kao osnovni građevinski materijal i često kao izvor hrane, izvor topline za produkciju vatre, te u počecima ljudskog roda i mjesto sigurnosti kao i  materijal s kojim su ljudi izrađivali prva oruđa i oružja. I danas drvo ima ključnu ulogu u vidu materijala za stvari bez kojeg je život teško zamisliv. Međutim, tek relativno kratko znamo koliko je drvo zaista važno za naše preživljavanje na planeti. Koliko god sve ovo navedeno zvučalo bitno, apsolutno je bazično prema primarnom benefitu koje nam donosi drvo – kisik i vezanje CO2.

Zašto je to toliko bitno danas? Koliko god stajao argument da se klima u svijetu mijenja prirodnim putem stalnim promjenama balansa prirode i utjecajem sunca, apsolutno su sigurne dvije činjenice. Prva je ta da osim klasičnih utjecaja, čovjek je već oko 100 godina također faktor koji utječe na klimu, emisiju CO2 i ubrzanju prirodnog procesa koji izuzetno očito ne ide u prilog ljudskoj vrsti, a da ne spominjemo tisuće životinjskih vrsta s kojima dijelimo ovaj planet. Jesu li ljudi jedini faktor promjene klime? Zasigurno ne. Jesu li ljudi najodgovorniji faktor nepovoljnih promjena klime? Vjerojatno da. Tko drugi na planeti ima industriju? Tko ima kapacitete utjecati na svoje životno okruženje? Pande? Koale? Dupini? Mrki medvjedi? Definitivno ne, iako se nerijetko čini da bi to bila bolja opcija.

Najvažniji aspekt svega je taj da ljudski faktor, ljudska vrsta, jedini imaju mogućnost promišljenog i aktivnog utjecaja na stanje našeg životnog prostora čiji je klima ključni faktor između života i izumiranja.

Unatoč svoj tehnologiji i ljudskom napretku, gotovo je ironično da je upravo drveće, taj primarni i osnovni ljudski alat i u ovoj priči najefikasniji za očuvanje održivog životnog prostora.

Naime svako stablo veže unos CO2 od 10 kg godišnje, a u tropskim područijima ta je brojka i veća! Drveće su jedini izuzetno ekonomičan i jednostavan način skladištenja CO2.  Drveća ne uzimaju samo CO2 i druge stakleničke plinove poput ugljičnog monoksida ili sumpornog dioksida, već i ispuštaju vrijedan kisik. Jedno stablo može stvoriti do 130 kg kisika u godini dana, te su osim skladišta C02 i tvornice kisika.

Osim toga, drveća također imaju jak utjecaj na regulaciju oborina i dio su vodenog ciklusa. Veliko stablo može izvaditi do 370 litara vode iz zemlje i ispuštati ga u atmosferu u jednom danu. S obzirom da smo vrsta koja je sastavljena 70% od vode, gotovo je začuđujuće da ovakve činjenice nisu općepoznate.

Nadalje, lišće stabala hvata vodu u obliku kišnih kapi, te ta voda tada isparava i stvara oblake koji uzrokuju oborine na drugim mjestima. Taj se postupak naziva evapotranspiracija i ona uzrokuje oko 40% naše prosječne godišnje kiše.  Bez toga, suše i glad bili bi svakodnevica cijelome svijetu, a ne samo njegovim dijelovima.

Kada govorimo o zatopljenju planete, tj. porastu prosječne temperature koja kao domino efekt ima utjecaj na sve klimatske aspekte, drveće i u tom slučaju ima i drugu posrednu ulogu. Drveća hlade zemlju doprinoseći stvaranju oblaka kojima je osim proizvodnje vode u vidu kiše to i druga uloga. Šume, oslobađanjem ugljikovodika, utječu na  stvaranje posebnih oblaka koji hlade zemlju, a to hlađenje se odvija kroz albedo efekt.  Najjednostavnije opisano, albedo se odnosi na sposobnost površina da reflektiraju i odbacuju  sunčevo zračenje. Oblaci su jedna od najefikasnijih površina koja to rade i time aktivno rade protiv klimatskih promjena uzrokovanih sunčevim utjecajem.

Ne budi panj….

Osim što su sve ovo zanimljive i korisne informacije, pitanje je kakve koristi od njih? Zašto je važno to znati? Kako će ta saznanja učiniti svijet i našu okolinu boljom?  Odgovor je relativno jednostavan i glasi ovako –  sadnjom drveća.

U svijetu već godinama postoje pokreti, fondovi, organizacije i drugi entiteti koji potiču i utječu na masovno i organizirano sađenje novog drveća te se time bore protiv sve veće svjetske deforestacije, te je situacija takva da taj plan, potaknut novim i boljim znanstvenim dokazima i rješenjima, postaje dio planova svjetskih organizacija kao i velikih država. Jedan od fantastičnih primjera je Wangari Maathai, kenijska aktivistica i prva afrikanka dobitnica Nobelove nagrade, čijom je zaslugom zasađeno 30 milijuna stabala diljem Afrike. Potaknuti njenim primjerom, kao i mnogima koji su došli nakon nje, nastaju sve brojniji i pristupačniji ekološki pokreti koji promoviraju tako jednostavan i svima dostupan način kako sudjelovati u zaštiti svog životnog prostora, sadnji drveća.

Sadnja drveća nije niti skupa niti komplicirana, a jedan je od faktora o kojima ovisi naše preživljavanje kao vrste na ovom planetu. U sklopu te ideje, čak i u Hrvatskoj su se počele javljati organizirane akcije u sklopu inicijative „Ne budi panj, zasadi drvo“, koje organiziraju masovnu sadnju drveća na dane Planete Zemlje i slične prigodne datume.

Sadnice drveća nisu skupe, sadnja drveća nije komplicirana, uloga drveća za našu budućnost nije dvojbena. Zapravo je pitanja zašto je to onda problem? Zašto je svijet u problemu ako su rješenja dostupna i relativno jednostavna? To su sve otvorena pitanja.

Ipak, izgleda da se svijest pomalo mijenja. Sve je više akcija i aktivnosti, poput ovih gore navedenih. Sve je više pojedinaca koji su svijesni važnosti života Planete. Sve je više kompanija koje uključuju društveno odgovorne metode…Svakako je potrebno staviti fokus na znanje, informiranost i način života koji je vođen i koji počiva na znanju i informiranosti.

A u međuvremenu…ne budi panj…zasadi drvo!

Ekologija u 21. stoljeću

Pojam ekologija

Kad netko kaže “ekologija”, većini je prva asocijacija čist okoliš, briga o čistom okolišu i neka vrsta borbe protiv velikih onečišćivača prirode, bilo na kopnu ili na moru. Nekima je, naravno, prva asocijacija “glupost” i “izmišljotina” kojom se ograničava gospodarska djelatnost od strane “parazita” bez smisla za poduzetništvo, ali to je već neka druga tema, za neki drugi tekst.

Jedna od definicija ekologije glasi ovako: „Ekologija je znanost koja proučava odnose među živim organizmima, kao i njihov utjecaj na okoliš u kojem obitavaju, te utjecaj tog okoliša na njih. Iako se razvila kao grana biologije, ekologija se, osim onih iz biologije, koristi i saznanjima iz kemije, fizike, matematike, te brojnih drugih prirodnih znanosti.“ Značajan dio populacije ekologiju ne shvaća kao znanost niti ju veže za znanost kao što su matematika, fizika, biologija i slične. Razlozi tome su mnogi, od onih jednostavnih koji podrazumijevaju nisku razinu obrazovanja ili njegovu lošu kvalitetu pa sve do onih političkih kojima znanost, koja je sposobna proizvesti političku ideju koja napada ustaljene društvene i ekonomske prakse, jednostavno ne odgovara. U našem jeziku postoji jedna odlična jezična konstrukcija koja ide ovako: „ne talasaj“. Budući da ideje ekologije itekako „talasaju“, otpor prema istoj i česti napadi na njenu kredibilnost su i više nego očekivani. 

Eksploatacija okoliša

Stoljećima se odnos prema okolišu u kojem živimo svodio isključivo na jedan aspekt, a to je resurs za eksploatiranje. Dramatičnim porastom efikasnosti tog eksploatiranja, kao i broja ljudi na planeti, nezaobilazno su doveli do situacije kada naš planet jednostavno počinje reagirati na mnogo negativnih načina, te je očito da njegovi resursi za eksploataciju nisu beskonačni i da ta eksploatacija ima svoje posljedice, mahom negativne, na populaciju koja živi u… okolišu. Posljedice te eksploatacije i mnoge druge društveno tehnološke promjene u zadnjim desetljećima dovele su do toga da je ekologija kao koncept postala nezaobilazna stvarnost, alat koji nam omogućava dati odgovore na posljedice eksploatacije bez mjere, kao i oruđe za razumijevanje te mjere.

Mogućnosti i alate koje nam daje ekologija glavni su razlog zbog čega se nerijetko lijepila etiketa negativne konotacije na taj pojam. Razlozi su kao i uvijek banalni i prizemni, a svode se na profit i novac.  Obzirom da je jasno da je novac uvijek jedna od glavnih poluga kao i svrha moći, koncepti limitiranja stvaranja novca su nedvojbeno neprijatelj. Citirajući francuskog filozofa Michaela Foucaulta, „gdje postoji moć postoji i otpor“, ekologiju, kao set ideja, znanost i pogled na život, možemo u ovom odnosu definirati kao otpor. Možda i jedan od najvažnijih otpora u 21. stoljeću.

Ekologija kao način života

Ono što ekologija jest danas, u 21. stoljeću, za razliku od skromnih početaka,  nije više samo jedna jednostavna idejna konstrukcija, već je znanost, način života i razmišljanja o svijetu oko sebe. Uz to, ekologija je sve više i politička platforma koja se od sramežljivih početaka počela sve više aktivirati i dobivati na važnosti u europskim državama i SAD-u, gdje se, iako sramežljivo, u političkoj areni pojavio koncept “Green New Deala”.  U Njemačkoj, pa i u EU parlamentu, Zelene stranke su na posljednjim izborima ostvarile velik uspjeh, te su od „čudnovatih ekscentrika“ postali važan politički faktor, čak do te mjere da su sve tradicionalne stranke, bez obzira s kojeg svjetonazorskog aspekta dolazile, gotovo preko noći u svoje programe počele ubacivati ekološke teme u prve redove svog interesa. Je li to čista politička pragmatičnost ili istinska promjena u razmišljanju o svijetu oko sebe tek treba vidjeti.  U ovom trenutku nije toliko bitno koliko je ta ‘novonađena’ ekološka svijest iskrena, koliko je zapravo indikativno to da je postala nezaobilazna za velik broj ljudi, glasača,  što u demokraciji može imati pozitivan učinak.

Upravo ta svijest da živimo u okolišu, i da će naša djeca živjeti u njemu, jest ono što je postalo aktivni motivator promišljanja o toj temi, kao i aktivnog uključivanja velikog broja ljudi u neku vrstu akcije vezane za probleme koje nam priroda, klima, prljava industrija i stari način života sve češće manifestiraju. Uzmimo samo za primjer razdvajanje otpada. Tko je o njemu razmišljao prije 10 godina? Ne mnogo nas. Danas veliki broj ljudi na to gleda kao na nezaobilazni standard koji nam mora biti omogućen.

Nadalje, što god mi mislili o Greti Thunberg, pokret kojem je ona zaštitno lice, napravio je veliki utjecaj na javno mnijenje u industrijski razvijenim zemljama, kao i to što je pokazao koliku potporu imaju politike kojima je itekako stalo do toga da ekologija bude, ako ne u centru, onda svakako jedna od najvažnijih političkih točaka današnjice. Kako je do toga došlo? Aktivnim sudjelovanjem, aktivnim djelovanjem tisuća, stotina tisuća i milijuna ljudi u nekoj vrsti akcije vezanih za ekološke teme u svojim zajednicama i na širem planu do te mjere da nikakva medijska konstrukcija u današnje vrijeme tako nešto ne može stvoriti iz ničega niti zataškati i banalizirati.

Je li po tome ekologija i borba? U neku ruku svakako jest, međutim, ono što ekologija svakako nije je jednoznačna, zaobilazna i beskorisna za bilo koju zajednicu i bilo kojeg njenog pripadnika ili pripadnicu. Ono što ona u svakom slučaju jest je alat koji imamo na raspolaganju i koji bi trebali koristiti za dobrobit svojih bližnjih, svoje zajednice pa na kraju krajeva i sebe samih.

Kakvo društvo želimo

Ciljeve naše udruge koje smo si zadali i definirali u opisu udruge, planiramo izvršavati putem edukacija, te raznih akcija kroz direktni kontakt s ljudima. Međutim, unatoč tome, vjerujemo da je potrebno otvarati što više vrsta komunikacije sa zainteresiranim stranama i svima koji bi to mogli postati. Jedan od tih vidova komunikacije naših ideja bit će i u obliku ovog bloga,  kojim ćemo pokušati pokriti određene teme interesa i možda zainteresirati i vas da nam se pridružite ili, u najmanju ruku, dođete do kvalitetnih i korisnih informacija.

Teme bloga bit će raznolike, ali držati će se tema koje su nam u fokusu interesa. Za naš prvi blog odabrali smo zajednicu i društvo, u općem smislu, dakle što oni jesu i kako smatramo da se prema njima treba odnositi i unutar njih ponašati s ciljem da budu prostor u kojem će se svi njihovi i članovi osjećati ugodno, korisno i zadovoljno i to ne samo nužno kao pasivni promatrači, već i kao aktivni sudionici u procesu ostvarivanja tog stanja.

Harmonija organizma

Način na koji brinemo o najugroženijim članovima i članicama našeg društva prilično je dobar pokazatelj zdravlja tog društva u njegovoj cjelini.  Ako društvo usporedimo s organizmom, jasno je da svaki organ, svaka žila, svaki atom tog organizma ima svoju ulogu koju mora dobro odigrati ne bi li taj organizam funkcionirao održavajući na životu svaki svoj dio. Zdrav organizam nema nebitnih dijelova, ma koliko nam se činilo da je jedno srce najbitnije, i ono ne može bez brojnih drugih dijelova održavati taj organizam zdravim ili na životu.  U trenutku kad neki dio tog organizma zakaže, kad neki organ oslabi, čitav sustav se usmjeri da ga čim brže dovede u red, ne bi li nastavio nesmetano funkcionirati. Ako pak zamislimo taj organizam kao jedan veliki orkestar, također je jasno koliko su svaka njegova članica i član bitni za finalnu melodiju kao vidljiv efekt njihove suradnje. U orkestru svaki instrument mora biti savršeno uklopljen, jer se u suprotnom narušava harmonija čitavog orkestra.

Vodeći se navedenom analogijom, ako se složimo oko toga da bi tako, poput zdravog organizma, i društvo trebalo funkcionirati, onda odmah možemo primijetiti da je čim prije potrebno liječiti one dijelove društva koji ne funkcioniraju najbolje, i time prijete čitavoj strukturi u datom trenutku, kao i u njegovoj budućnosti. Često nam neka stanja djeluju kao kronična, kao ona koje je  teško zaliječiti preko noći ili nam se čini da ne možemo uopće. Međutim, možda se ipak možemo orijentirati na ono što se može učiniti, na ono što mi možemo učiniti da dođe do promjene, koja će, u konačnici, dotaknuti i ta kronična stanja, i dovesti do stabilnijeg stanja čitavog organizma.

Karcinom društva

Jedan od karcinoma našeg društva svakako je i ta sama cjelokupna slika našeg društva koja nam nerijetko djeluje kao organizam na samrti koji možemo samo promatrati u agoniji njegovog odumiranja ili pak okrenuti glavu jer nismo u stanju to više niti gledati. Međutim, ako na trenutak, samo jedan trenutak prestanemo upirati prstom u nekog do nas, u vladajuće, u sustav kao takav, onda možda uspijemo primijetiti da i sami doprinosimo širenju tog karcinoma i oslikavanju te slike. Koliko god nam često bilo teško za priznati, maligne stanice se množe svaki put kad Roma nazovemo ciganom s ciljem da ga svrstamo u kategoriju manje važnog bića od nas samih, ili kad znamo da naš susjed zlostavlja svoje dijete ili bračnog druga, ali se ne petljamo „jer nas se to ne tiče“, ili kad pomislimo da je osoba s posebnim potrebama samo teret ovom društvu, ne pitajući se kako to sami doprinosimo boljitku tog društva, kada vidimo probleme koje stalno čekamo da netko drugi riješi iako bi i mi sami mogli…

Navedenih primjera je toliko da je ponekad valjano zapitati se kako to da taj karcinom već do sada  nije toliko metastazirao, izjeo i uništio svaku zdravu stanicu ovog organizma kojem i sami pripadamo. Odgovor na to pitanje možda ipak leži u činjenici što ipak ima i pozitivnih primjera. Postoje pojedinci, udruženja, grupe, inicijative…koje itekako brinu o svojim članovima, o društvu unutar kojeg postoje i djeluju. Možda su upravo oni svojevrsna kemoterapija koja je toliko neophodna ovom „našem“ organizmu. Međutim, kada smo kod analogija, za razliku od prave kemoterapije, srećom, ova ne uništava zdrave stanice već samo one bolesne.

Želimo vjerovati da je i naša Udruga, motivacija i incijativa dio te dobre kemoterapije ili da će barem to s vremenom uz rad trud i zalaganje postati te da će se zbog toga širiti i postati korisna i prepoznatljiva stanica organizma u kojem se nalazi.  Briga o ugroženim skupinama naše zajednice, briga je o zajednici u cjelini, jer upravo su to dijelovi organizma koji su pod najjačim napadom karcinoma.  Svatko od njih igra svoju ulogu, svatko od njih je važan i bez svakog od njih naš organizam bi bio manje od toga što jest. Svatko može nešto naučiti od drugih pa ako želimo pridonijeti našem organizmu, našem društvu i zajednici kao lokalnom dijelu organizma unutar kojeg se krećemo, tada budimo dio te razmjene znanja, potaknimo tu pozitivnu promjenu u društvu…jer, prava vrijednost svakog društva može se naći u načinu na koji postupa sa svojim najugroženijim članovima… Izjavio je tako nekako svojedobno Mahatma Gandhi, ako eto, volite citate.